எமது வெளியீடுகள்

அடிமை அது அல்லாவின் ஆணை:

இசுலாமியக் கோட்பாடும் கலாசாரமும் 1500 ஆண்டுகளுக்குமுன் இனக்குழுக்களின் அடிமைச் சமுதாயமாக வாழ்ந்த மக்களின் கலாசாரத்தினை கொண்டவையே. இன்றைக்கும் அது பொருந்தும் என்றோ நபி வழியில் நடக்கவேண்டும் என்றோ சொல்வது அறிவுடைமையாகாது. ஆனாலும் இசுலாமிய பிரச்சாரர்கள் ஆதாரங்களைத் திரித்தும் மறைத்தும் இசுலாம் ஒரு உயர்ந்த கலாச்சாரம் என்று புழுகி வருகின்றனர். முகம்மது நபி உட்பட இசுலாமியர்களுக்கும் அடிமைகளுக்குமான உறவுகளையும் பிரச்சாரர்களின் புழுகுகளையும் இந்நூலில் அம்பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

சான்றுகளாகத் தரப்பட்டுள்ள நபி மொழிகளில் சில:
புகாரியின் நபிமொழி தொகுப்பு எண்: 2203
ஒரு பேரீச்சை மரத்தை விற்கும்போது அப்பேரீச்ச மரம் காய்த்து தரும் பலன் விற்றவருக்கா. வாங்கியவருக்கா என்று உறுதிசெய்து கொள்ளப்படாமல் விற்கப்பட்டிருந்தால் விற்றவருக்கே கனிகள் சொந்தம் என்று முகம்மது நபி கூறுகிறார்,
அக்கனிகள் போலவே அடிமை பெற்ற குழந்தையும் யாருக்குச் சொந்தம் என முன்கூட்டியே பேசப்படாவிட்டால் விற்றவருக்குச் சொந்தம் என்றும் முகம்மது நபி கூறுகிறார்,

புகாரியின் நபிமொழி தொகுப்பு எண்: 2229:
அபு ஸயீத் அவர்கள் கூறியதாவது.
நான் நபியவர்களிடம் அமர்ந்திருக்கும்போது அல்லாஹ்வின் தூதரே எங்களுக்கு (பெண்) போர்க் கைதிகள் கிடைக்கின்றனர், அவர்களை நல்ல விலைக்கு விற்க நாங்கள் விரும்புவதால் நாங்கள் அஸ்ல் செயலைச் செய்யலாமா? என்று கேட்டேன், அதற்கு நபியவர்கள் அப்படியா நீங்கள் செய்கிறீர்கள்? இதை செய்யாமலிருப்பது உங்கள் மீது கடமையில்லை ( அதாவது இதற்கு தடை இல்லை), ஆயினும் அஸ்ல் செய்யாமலிருப்பதே மேலானதாகும், ஏனெனில் உருவாகும் என்று அல்லாஹ் விதித்துள்ள எந்த உயிரும் உருவாகாமல் இருந்ததில்லை என்று கூறினார்கள்,
அஸ்ல் என்பது உடவுறவு கொள்ளும் ஆண். கர்ப்பம் உண்டாகாமல் தடுக்க தன் விந்துவை கர்பப்பைக்குள் செலுத்தாமல் வெளியில் வெளியேற்றி விடும் செயலாகும்,

நபி மொழி தொகுப்பு எண்:1870 (புகாரி)
அல்லாஹ்வுடைய வேதத்தையும் நபியவர்களிடமிருந்து கிடைத்த இந்த ஏட்டையும் தவிர (எழுத்துவடிவிலான மார்க்கச் சட்டம்) வேறு எதுவும் இல்லை, ஆயிர் என்ற மலையிலிருந்து இன்ன இடம் வரை மதினா புனிதமாகும், இதில் யாரேனும் ( மார்க்கத்தின் பெயரால்) புதிதாக ஒன்றை ஏற்படுத்தினால் அல்லது அவ்வாறு ஏற்படுத்துபவருக்கு அடைக்கலம் தந்தால் அல்லாஹ்வுடைய மலக்குகளுடைய மற்றும் மக்கள் அனைவருமுடைய சாபம் அவன் மீது ஏற்படும், அவன் செய்த கடமையான வணக்கம் உபரியான வணக்கம் எதுவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது, முஸ்லீம்களில் எவர் அடைக்கலம் தந்தாலும் அது ஒன்றே (மற்ற முஸ்லீம்கள் தரும் அடைக்கலத்திற்கு சமமானதாக கருதப்பட வேண்டியதே),,,,, விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமை ஒருவன் தன்னை விடுதலை செய்த காப்பாளரின் அனுமதியின்றி பிறரை தன் காப்பாளராக ஆக்கிக் கொண்டால் அவன் மீதும் அல்லாஹ்வுடைய. மலக்குகளுடைய, மக்கள் அனைவருடைய சாபமும் உண்டாகும், அவன் செய்த கடமையான வணக்கம் உபரியான வணக்கம் எதுவும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட மாட்டாது.

உட்தலைப்புகள்
1. அடிமைகளும் ஆண்டைகளும்
1.1 சகோதரன் அடிமையான கதை
1.2 பிறப்பாலும் அவன் அடிமையே!
1.3 அடிமையின் பிள்ளை அடிமையா?
சகோதரனா?
1.4 ஆண்டை – அடிமை : தகுதியும்.
தராதரமும்

2. அடிமைகளின் அவலநிலைகள்,
2.1 அடிமை வியாபாரமும் அதன் புனிதமும்
2.2 பெண்ணடிமைகள் ஆண்டைகளின் காமக்
கிழத்திகள்
2.3 சரவணபவன் அண்ணாச்சிக்கு விடியல்
வெள்ளியின் சாம்பார்
2.4 கவிக்கோவின் புதுக்கவிதை
2.5 ஆணடிமையின் பாலுணர்வுக்கு இசுலாம்
காட்டும் வழி என்ன?
2.6 வளர்ப்பு பிராணியிலும் கீழானவர்களே
அடிமைகள்
3. அடிமைப்பெண்களும் பி,ஜே,யின் அற்புத
விளக்கமும்
4. அடிமையும் விடுதலையும்
4.1 அடிமையின் சொத்துக்கு வாரிசு யார்?
5. முகம்மது நபியும் அவரது அடிமைகளும்
5.1 மனைவியா? அடிமையா?
5.2 அடிமை பிலாலும் அவரின் சிறப்புகளும்
5.3 ஸைத் – அடிமையா? வளர்ப்பு மகனா?
6. அன்சாரிகள் ஆழ்வதில் என்ன குறை?

7. தொடரும் அடிமை முறைகள்
7.1 சடங்கின் புனிதம் பல்லக்கிலே மட்டும்
7.2 உள்ளம் உவக்கும் வீர விளையாட்டு
7.3 அரபு நாடுகளில் கூலி அடிமைகள்
7.4 தாலிபான்களின் அப்பழுக்கற்ற இசுலாம்

8. இசுலாமிய சுதந்திரமான பெண் சுதந்திரமா?
அடிமையா?
8.1 இராமனும் முகம்மது நபியும்
8.2 பர்தா – பாதுகாப்புத்திரையா?
அடிமைத்திரையா?
8.3 உழைப்பும் பெண்ணும்
8.4 இசுலாமும் பெண்ணுரிமைப்
போராட்டங்களும்
9. இசுலாமியக் கோட்பாட்டின் வர்கப் பார்வை
9.1 ஏழை. பணக்காரன் – அல்லா விதிக்கும்
தலைவிதி
9.2 உலகம் யாரின் உடமை?
9.3 கம்யூனிசம் தோற்றதாம், இசுலாம்வென்றதா?
9.4 ஸகாத் என்பது பிச்சையே !
9.5 அல்லாவினால் பாதுகாக்கப்பட்ட மதினாவும்
மதினாவின் மக்களும்
10. சமனிலைச் சமுதாயமா? சமனில்லாச்
சமுதாயமா?
10.1 முரண்களும் அப்துல் ரகுமானும்
10.2 முரண்கள் என்றால் என்ன?
10.3 முன்னேற்றமா? மாற்றமா?
10.4 பொருத்தமற்ற எடுத்துக்காட்டுகள்
10.5 அழித்துக்கொண்டு சமன் செய்
10.6 நிறுத்தல் அளவா? சமன் செய்யும்
தத்துவமா?
10.7 செல்வம் யார் கையில் உள்ளது?
10.8 வர்க்க அடிமையும் சாதி அடிமைதான்
10.9 மூலதனத்தின் முகவரி எது?
11. வீறு கொண்டு எழு. உடை. நொறுக்கு
12. பிரச்சாரமும் அதன் தேவையும்
13. சில கடிதங்களும் விளக்கமும்
13.1 விமர்சனக் கடிதங்கள்
13.2 இசுலாமியர்களின் விவாதம் குறித்த
பண்புகள்

மருது பாண்டியர்கள் யார்?

வெளியீடு 2

இன்றைய மறு காலனியாக்க சூழ்நிலையில் ஒரு ஒரு ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்புப் போரை நடத்தி சாதி, மதம், இனம் கடந்த ஒற்றுமையும் வீரமிக்க போர்க்குணமும் இன்று நமக்கு தேவை. இந்த உணர்வை தரும் உந்து சக்தியாக 200 வருடங்களுக்கு முன்பாக வாழ்ந்த மருதிருவரின் காலகட்டம் உள்ளத்தையும். ஆந்த மரபை உயர்த்தி பிடிக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளத்தையும் உணர்ந்தோம். இந்த ஆவணப்படத்தை மையமாக கொண்டு எழுதுபட்டுள்ள மதிப்புரைகள், செய்திகள், விமர்சனங்களை தொகுத்து ஒரு நூலாகக் கொண்டுவர எண்ணினோம். இந்த வெளியீடு அந்த அவசியத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக முயற்சியாகவும் எண்ணுகிறோம்.

மருதிருவர் – தென்னிந்திய புரட்சி 1801 என்ற ஆவணப்படம் குறித்து பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்துள்ள செய்திகள், விமர்சனங்ளின் தொகுப்பு.

விற்பனையில் இல்லை. தரவிறக்கம் செய்துகொள்ள கீழே சொடுக்கவும்

மருது சகோதரர்கள் PDF file (right clich and click save as)

லெனின்~ எதிர்காலத்திற்கான வரலாறு

சில முன்னோட்டங்களைக்கான இங்கே சொடுக்கவும்